حضور ألفاظ الناس الساقطة ومعانيهم الفاسدة وأخلاقهم الردية وجهاتهم المذمومة لكان في ذلك السلامة ثم الغنيمة . الخليل إذا نسخ الكتاب ثلاث نسخ ولم يعارض تحول بالفارسية . الخليل لا يصل أحد إلى ما يحتاج إليه إلا بعلم ما لا يحتاج إليه النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم النظر في وجوه العلماء عبادة سئل جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام عنه فقال هو العالم الذي إذا نظرت إليه ذكرك الآخرة ومن كان خلاف ذلك فالنظر إليه فتنة اغد عالما أو متعلما أو مستمعا أو محبا ( 1 ) ولا تكن الخامس فتهلك . يهتف العلم بالعمل فإن أجابه وإلا ارتحل ( 2 ) . كتب رجل إلى أخ له إنك قد أوتيت علما فلا تطفئن نور علمك بظلمة الذنوب يوم يسعى أهل العلم بنور علمهم قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لا تزال هذه الأمة تحت يد الله وفي كنفه ما لم يداهن قراؤها أمراءها ولم يزل علماؤها فجارها وما لم يهن خيارها أشرارها فإذا فعلوا ذلك رفع الله عنهم يده ثم سلط عليهم جبابرتهم فساموهم سوء العذاب ثم ضربهم بالفاقة والفقر إذا رأيت القارئ يلوذ بالسلطان فاعلم أنه لص وإياك تخدع ويقول يرد مظلمة ويدفع عن مظلوم فإن هذه خدعة إبليس اتخذها فخا والقراءة سلما . عيسى عليه السّلام مثل علماء السوء مثل صخرة وقعت على فم النهر لا هي تشرب الماء ولا هي تترك الماء يخلص إلى الزرع سأل المأمون من بحضرته عن المنافقين ليلة العقبة فاختلفوا فدخل أحمد بن أبي داود فعدهم واحدا واحدا بأسمائهم وكناهم وأنسابهم فقال المأمون إذا استجلس الناس فاضلا فمثل أحمد بن داود .

--> ( 1 ) أي للعلماء وفي بعض النسخ [ مجيبا ] . ( 2 ) هتف يهتف من باب ضرب : صاج .